众矢之的是什么生肖 众矢之的打一生肖答案

众矢之的、打一生肖、谜底是鼠。

把这四个字拆开看，一清二楚、“矢”是箭，冷硬的杀器、“的”是靶心，红点白底挂在远处、“众”与“之”一搭，无数支箭从四面八方飞过来，全钉在同一个目标上、十二生肖翻一遍，只有鼠符合这个活靶子的身份、别的属相再招人议论，都没有它这种被群起攻之的待遇。

老话早就把答案挑明了、老鼠过街，人人喊打、这句话自身就是一场“众矢之的”的实景演出、街巷里窜出一只灰毛鼠，场面立刻失控、扫帚、木棍、石块、皮鞋底，所有能抄起来的东西都对准一个方向砸过去、打老鼠不需要组织，不必喊预备，瞄到就出手、这个画面拍下来，跟古战场上乱箭齐发射向同一个靶垛，没有差别。

再往深里挖、“众矢之的”的“的”，本义是箭靶的中心、古人在百步外张弓，一轮齐射，整个箭杆抖着尾羽扎进靶心那块小圆皮、靶心就这么大，却要承受所有利器的穿刺、鼠在生肖里的生态位刚好就是这个靶心、它个头小，数量多，偷粮啃箱，咬坏衣物，还在墙角打洞、人的一把火烧不到龙宫，一脚踹不开虎穴，一棍子扫不倒马棚，可对付鼠窝，那真是随时起意，全家上阵。

农耕社会储粮为生，鼠患等同于断人口粮、粮仓里发现鼠粪，户主会连夜组织围剿、火把照明，猎犬堵洞，竹竿捅，开水灌，铁夹子放一排、这种集中火力猛攻一个点的架势，跟“众矢之的”的意象严丝合缝、鼠受的围剿不是一次性，是一年四季、祖祖辈辈、它就是一个永久立着的箭靶。

十二生肖排座次，鼠居首位、子鼠，夜深人静出来活动、这个时间点本来就招人提防，黑灯瞎火窸窣作响，容易调动人的攻击本能、排位第一，挨揍也排第一、龙在云端受人烧香，虎在山林得人敬畏，牛马劳碌半生还能落个善终，连蛇都有人忌惮三分不敢随意招惹、鼠一现身，什么话都不用讲，操家伙就上、它没有豁免权，不存在被宽恕的窗口、这种高频率、低门槛的打击，恰恰对应了“众”字——攻击者总是大多数。

从谜语制法的角度看，会意谜讲究本体与喻体之间一口气贯通、“众矢之的”本体是靶子，喻体是公众攻击的对象、生肖里能够毫厘不爽扛下“公众攻击对象”这个称号的，只有鼠、狗有时候被人追打，但狗仗人势的时候更多、鸡被宰，羊被献祭，那属于一次性了结，算不上持续被瞄着打、鼠不相同，它的日常就是躲着各路人马丢过来的“箭矢”、物理的箭不常见了，可粘鼠板、捕鼠夹、电子驱鼠器、毒饵、猫，这些现代版的箭矢从来没停过、鼠的生存史，就是一部闪躲众矢的纪录片。

换个生肖按上去，立刻别扭、把“众矢之的”安在猴身上猴上蹿下跳，人更多是哄笑驱赶，不会激起那种非打死不可的集体意志、安在猪身上猪是养来吃肉的，谈不上随时被人追打、兔、羊、鸡通通不够格、有人提蛇，蛇冷血，人多选择绕开它，不敢轻易上前，形不成“众矢”的场面、只有鼠能让一群人不约而同瞄准同一个坐标。

歇后语也在补刀、老鼠钻风箱——两头受气，这是从受力方向来印证靶子的处境、风箱拉动，气流两头挤压，鼠夹在中间无法躲、众矢之的也相同，箭从各个角度来，靶心没有屏障，硬扛所有力道、粮库里的鼠，前有猫堵，后有夹子等，上空有猫头鹰，地面有人的棍棒，像不像周身落箭的靶面？这种多维夹击，翻遍生肖谱系，找不出第二个。

文字层面，“矢”与“鼠”没有直接的字形瓜葛、有人想从“的”字拆白勺，扯到白毛鼠，那算牵强附会、谜语不走拆字，纯凭义扣、众矢之的扣鼠，靠的就是那个被围攻的喻义、谜书收录这个谜例时，归类在会意体，从不放进拆字格、这说明制谜人与猜谜人都认同一件事：鼠等于活箭靶、这种共识积攒到今儿，几乎成了铁案。

心理上的门道也直白、人群时常需要一个可以合法攻击的对象、鼠担起了这个角色、打鼠没有道德包袱，不会惹官司，不用心疼、于是鼠变成集体泄压的出口、一群人同仇敌忾打老鼠，情绪高度统一，跟万箭指向同一靶心所喻指的社会学情景直接对应、鼠不是偶尔中箭，是生来就被安排在靶位上。

时间维度也匹配、子时是老鼠活动高峰，夜色掩盖下它往外探头，人类点灯持棍，光柱好比瞄准射线、农村夜巡粮仓的记忆里，手电扫到一对鼠眼亮晶晶，立马有人喊“在那儿”，接下来就是一场合围、这跟战场上一声令下、弓弦齐鸣，箭矢全奔着那一点去的紧迫感，完全是一个模子刻出来的、黑暗中的靶子，格外醒目。

鼠这个靶子还特别扛造、几千年灭鼠，没有把它从地球上抹掉、城里的下水道、乡下的草垛、船舱的角落，鼠群总能找到缝隙活下来、它像一个被射了无数箭孔却就是不倒的靶垛、这种顽强的靶体属性，让“众矢之的”的精准度又抬高一层、别的目标挨几下就垮了，鼠中招再多照样繁衍，下回还敢来、靶子始终立着，箭就永远有目标。

再把眼光收回谜面自身、“的”字作为靶心，在古汉语里发光发热、《荀子》里就有“质的张而弓矢至焉”的说法、靶子一挂出来，弓箭自然找上去、鼠的存在自身，相当于挂出了一面看不见的靶、它不挂，人也给它挂上、地面一堆鼠粪，墙角一个洞，橱柜里碎屑，都是挂靶的信号、人们一接收到信号，弓弦就开始响了。

十二生肖是纪年的符号，也是性情的投射、鼠的性情不讨喜，贪、怯、窃，全是贬义、这种全面负面，正是它沦为众矢之的的根由、没有谁去维护鼠的形象，它身上没光环，没传说美颜，只有一桩桩坐实的劣迹、众口铄金，众箭穿心，同理。

落到最实际的猜谜场景、说出“众矢之的”四个字，老手马上接口“鼠”、完全不用旁敲侧击、各地灯谜会上这个谜面挂出来，命中率奇高，就是因为关联太直接，绕不开、有人曾试着扣“猪”，猪挨刀是定数，但刀不是箭，宰杀也不是众人同时动手、还有扣“鸡”的，鸡被宰前扑腾，哪有靶子那种静态承受感、鼠在被打时常常被堵在角落，缩成一团，眼睁睁看各种武器招呼过来，那个片刻与靶心遭受集中攒射，形神俱似。

鼠的别名也有线索、耗子，北方叫法、“耗”有损耗、消耗之意、靶子被箭射多了，就是耗损、鼠在粮囤里耗粮，人群耗力打鼠，彼此互为箭与靶的消耗战，没完没了、叫一声耗子，等于叫一声靶子。

打油诗里也有戏谑：十二生肖鼠打头，万千棍棒向它投、虽是民间顺口溜，却把“众矢之的”翻得明明白白、万千棍棒，就是万千箭矢、冷兵器时代箭矢与棍棒同属投掷或击打类凶器，混同利用毫不违与、顺口溜没文化人雕琢，反而更直接。

几轮筛下来，选项单一、蛇的隐秘，牛的敦厚，虎的威猛，兔的怯弱，龙的虚幻，马的矫健，羊的温顺，猴的狡黠，鸡的司晨，狗的忠义，猪的浑噩，整个对不上这个被集体瞄准、持续击打的意象、筛到最终，只剩鼠、谜底老到，撑得住任何推敲。

鼠在地支里对应子水，水主流动、暗昧，也主箭矢穿梭的轨迹、风水里的煞气“箭煞”就与道路直冲有关，水箭路冲也是箭的一种、鼠在暗沟里钻行，正像活水箭、千箭万箭，最终自成一箭、靶子与箭竟然在它身上合为一体，这才是谜语最狡猾之处、只不过猜到这一层的，往往一笑、猜谜嘛，第一层到位就够、众矢之的，说鼠没错，就这么直接。