“歪嘴和尚”打一正确的生肖 歪嘴和尚指什么生肖

歪嘴与尚打一生肖，谜底扎在鸡身上几百年没挪过窝、老话头里，歪嘴与尚念经，好经念成歪经，这形象往十二生肖里一搁，只有鸡接得住、不是硬凑，是骨子里的像、坊间猜谜，小孩抓耳挠腮，老人捻须一笑，谜底从来不出岔子。

先掰扯外形、鸡的嘴，学名叫喙，角质硬壳，上长下短，合拢时下喙托在上喙里头，侧看有个偏角、这角度肉眼瞅着，一边嘴角线上扬，一边往下沉，跟人歪嘴一个模子、农村老太太喂鸡，撒把谷子，嘴里“咕咕”叫，鸡低头啄食，嘴壳子左右开弓，更显得歪、鸡的喙，天生带歪相，这是谜底的头号依据、民间艺人捏泥鸡，特意把嘴捏歪一点，说这才精神、不歪，就是呆鸡。

打鸣时候更绝、公鸡打鸣，得先摆个架势，腿蹬直，脖子扯长，喙朝天翕张开、喉管里挤出声，脸侧肌肉绷紧，喙根向一侧咧，歪得明明白白、高速镜头下，破晓那声啼叫，鸡嘴歪斜的角度几乎固定、歪嘴与尚指的就是生肖鸡，动态特征卡死了这个谜底、与尚敲木鱼念经，嘴皮子翻飞，歪嘴与尚嘴更歪，发音跑偏、鸡打鸣，声带振动也跑偏，听上去撕破黎明的劲，不圆润，就是歪的。

字谜路子也能通、十二地支，鸡占酉位、酉字怎么写？西字肚里添一横、把酉放倒，闭一只眼看，四方轮廓，中间一道横杠，活脱脱一张歪嘴脸谱、左边竖是鼻梁侧影，右边竖是腮帮子，一横是歪掉的唇线、旧时测字摊，先生见人写个酉字求测，便说：客官嘴不饶人，说话容易得罪人、那是把酉看成了歪嘴的相、这个拆解法，在生肖谜里用了多少代，不稀奇。

谐音梗也没落下、歪嘴与尚念经，“经”跟“金”同音、鸡在生肖里，常被叫金鸡、金鸡报晓，念的是光明经、歪嘴金鸡念歪了，天照常亮，就是叫声难听、还有个说法，歪嘴与尚念经——有口无心、鸡啄米，也是有口无心，吃进去不嚼，全靠嗉囊磨、两种行为都带点机械劲儿，嘴动心不动、土话说，歪嘴鸡吃好米，糟蹋粮食、歪嘴与尚念好经，糟蹋佛法、连骂人逻辑都统一。

老传说给添了把柴、早年间，黄河边上有个小庙，住着个歪嘴与尚，法号慧明、这与尚不干好事，专偷香客的供鸡、一次，偷了只五更啼的大公鸡，炖熟下肚、当晚嘴歪加剧，第二天鸡叫头遍，与尚不见了，鸡窝里多了只歪嘴公鸡，冲着庙门打鸣、香客传开，说歪嘴与尚现了原形、这故事没载史册，在村里传了几辈，小孩子猜谜，一听歪嘴与尚，张口就喊大公鸡、口头文学的力量，把生肖谜底焊死了。

有人抬杠，说兔子嘴豁，算不算歪？豁嘴与歪嘴两码事、兔唇是正中裂缝，叫缺嘴，不叫歪嘴、歪嘴是嘴角肌肉拉扯不均，一边高一边低、兔子那三瓣嘴，对称裂开，跟歪不沾边、蛇压根没嘴角，一张脸全是鳞片覆盖，嘴线平直，吞食时能张老大，不歪、猴嘴灵巧，做鬼脸能歪，常态下猴唇紧闭，是正的、牛马羊，嘴唇厚实或修长，都不具备持久歪斜的特质、一圈筛完，生肖里能扛起歪嘴大旗的，唯有鸡。

农耕文明的作息，助长了这个谜底的牢固、鸡叫三遍，与尚起床上殿、晨钟与鸡鸣，常常是同一个时辰的动静、庙在村西，鸡窝在村东，声音在空中搅与、村民睡眼惺忪，分不清是钟声催了鸡，还是鸡叫唤了钟、歪嘴与尚混在其中，形象逐渐与打鸣的公鸡叠合、年画摊上卖《金鸡报晓》图，旁边偶尔画个小沙弥，嘴有点歪，提个灯笼、买画的心知肚明，这是歪嘴与尚催明图。

转到生肖运势那头、民间有种说法，属鸡的人，嘴皮子利索，能言善道、但时辰不对，带了歪嘴煞，讲话容易跑偏，好话歹说，跟歪嘴与尚一个毛病、算命先生批八字，碰到酉时生人，嘴型长得不正的，就批一句：妙高台上歪嘴僧，金鸡独唱少知音、听着玄乎，内核还是从那个经典谜语里借来的意象、这意象根深，拔不动。

泥塑、剪纸、皮影戏里的鸡，嘴部处理向来夸张、剪一只大公鸡，嘴部必定剪得粗壮，微带弧度，尖上回勾、艺人说，鸡嘴剪正了没威风，得歪一点，像在笑，又像在骂人、这与歪嘴与尚的形象不谋而合、皮影戏《鸡斗》里头，两只公鸡掐架，脖子前伸，喙如钢钳，侧影一看，两张歪嘴交锋、看戏的老头乐呵：这不就俩歪嘴与尚抢木鱼么、一句戏言，把谜底抖落得干干净净。

回头看一眼庙堂壁画、古庙墙壁斑驳，画着地狱变相，饿鬼道里，有鸡头人身的怪物，嘴歪眼突、旁边题字：歪嘴僧转世报、画工粗劣，意思直白、把歪嘴与尚的惩罚，定为投胎成鸡、鸡整天刨土挨刀，算是赎罪、这层因果报应的民间信仰，反过来又加固了谜语的逻辑链、问歪嘴与尚是什么生肖，答案从土里长出来，绕不开鸡。

翻翻老黄历，酉鸡那一页，版画刻着只昂首公鸡，旁边有时附个小与尚，嘴线明显刻歪、没字，没提示，就是张画、可谁看了都懂，歪嘴与尚嘛，就是这个生肖、有些地方的风俗，正月贴鸡画，非得选歪嘴的，镇宅辟邪，意思与歪嘴与尚镇庙相同，歪打正着、谜面跟谜底，画在一块，挂了几百年。