回光返照代表哪个生肖的民间说法

说法不一、民间传得最广的版本、回光返照跟生肖龙挂在共同。

老辈人讲这个事，不爱绕弯子、人走之前，忽然精神了，能坐起来吃两口粥，脸上带点红晕，家里人刚松口气，转头人就没了、这叫回光返照、灯油烧干前火苗子猛地蹿一下，一个道理、往生肖上套，龙这玩意儿属辰，辰在一天里是早上七点到九点、太阳刚冒头那阵，阳气最足、龙管行云布雨，管的是天地间那股子气的升降、人最终那点子精神头，像龙抬头，猛地往上一顶，顶完就泄了、阳气聚拢最终爆发一回，龙标记的正是那股突然汇聚又迅速消散的阳气。

另一个说法往蛇上靠、蛇属巳，紧挨着辰、蛇要蜕皮前，身子僵着不动弹，看着跟死了没两样、忽然一阵扭动，劲儿大得吓人，旧皮从嘴角裂开，整条身子往外挣、挣出来那一下，猛得很、挣完就瘫软了，新皮嫩得透光，要缓好一阵子、老辈人见过蛇蜕皮，就说人临走时那下子挣扎，跟蛇蜕皮一个模子刻出来的、卯足了最终那口气，把这一世的皮囊蹬开、蛇在十二生肖里排第六，正好卡在中间，前头是龙，后头是马、这个位置自身就带点转折的意思、蛇蜕皮时爆发的力量对应回光返照时身体的最终挣扎。

马也有提的，少、马属午，午时正午，阳气到了顶，往下走了、马跑起来不要命，尤其老马，临死前有的会突然狂奔一圈，跑完倒地、牧民知道这个，看见老马忽然精神了撒欢跑，就说时候到了、不过马这个说法只在北方牧区零星有，不成气候。

老鼠跟回光返照沾边的说法更偏、鼠在子时，半夜十一点到一点，阴气最重的时候阳气开始生发、老宅子里老鼠临死前会忽然从洞里窜出来，明晃晃在屋子中间转悠，不怕人、平时精得跟鬼似的，那会儿像瞎了相同、转几圈，找个墙角一歪，完事、老人说这是鼠在找路、子时那一阳来复，跟回光返照的理儿通着、子时阴尽阳生的转折对应生命终点的短暂回升。

十二生肖里排得上号的就这么几个、龙传得最广，蛇次之，马与鼠零零碎碎有人提、别的生肖基本没这个说法、牛踏实一辈子，临走也是闷声倒、虎到死威风不散，但那不是回光返照，是真有口气撑着、兔胆小，死得快、猴闹腾，临死反倒安静、鸡打鸣打了一辈子，最终那声叫不出来、狗恋家，咽气前找个角落自己待着、猪更不用说。

有意思的是龙蛇这两样、辰巳挨着，都在东南角上、东南是巽位，巽为风，风无孔不入，又转瞬即逝、人最终那口气，中医讲就是风、风在身体里最终巡一遍，把堵着的地方冲开，人忽然就舒坦了、冲完风散掉，人就没了、巽位自身主进退，进到极致就是退、龙蛇都在这个方位上待着，说它们代表回光返照，根子在这儿。

另外一层的讲究、龙在十二生肖里是唯一一个看不见摸不着的、蛇看得见，但蜕皮时那层皮是空的、回光返照时人的状态也差不多，看着是那个人，实际上魂已经抽走了大半，剩个壳子在动、壳子动的劲儿还挺大，能把平时做不了的事给办了、乡下有老头临走前自己下地走了一圈，走了二里地，回来躺下就不行了、平时拄拐都费劲、村里人说这是龙借了股气给他、龙借气这个说法在长江流域一带很普遍。

时辰上还有个巧合、龙管辰时，早上七到九点、统计上讲，人在凌晨四五点与上午八九点走的最多、凌晨是肺经当令，肺朝百脉，气要散、八九点是脾胃经，土气将散未散、辰时恰好在中间，是个转折的坎、许多回光返照就发生在这个钟点前后、家里守夜的知道，熬到天蒙蒙亮，病人忽然睁眼要水喝，能清楚说两句话，天一大亮人就走了、这个点对应得严丝合缝、辰时作为昼夜交替的关键时辰与临终清醒时段高度重合。

蛇的巳时紧跟着辰，上午九到十一时、太阳完全升起来了，地表温度往上走、蛇是冷血东西，要靠太阳晒暖了才能动、人最终那点体温，像蛇晒足了太阳，忽然能动了、体温一散，跟蛇进了阴凉地相同，僵住、体温这个事医生护士最清楚，临终的人手脚冰凉，忽然手脚回暖，连指甲盖都泛粉色，一量体温甚至能回到三十六度往上、回完就开始往下跌，拉都拉不住、这跟蛇靠外头热源活动的习性像极了。

鼠在子时，半夜、半夜回光返照的也有，少，多半是熬不过子时的老人、子时阴极了，阳反而要生、人体内那点真阳被逼到绝处，反弹一下、这个理儿跟道家炼丹说的“活子时”是一个东西、丹经讲活子时，就是人静到极处，忽然一股暖气从下往上冲、那是生机发动、临终的人反着来，死到极处，也有一股暖气冲一下，冲完生机就断了、正反一个理、子时阴极阳生的原理在临终现象中呈现为反向的生命力释放。

民间把这几个生肖串起来讲回光返照，不是瞎编的、里头有时辰的对应，有动物习性的比附，有方位的说法，还有阴阳消长的道理、只不过老百姓不用那些文绉绉的词，直接说“龙抬头了”“蛇蜕壳了”，一听就懂、这种说法在口口相传里能站住脚，因为它准、准的不是属相，准的是那个现象跟时辰的咬合。

龙的说法覆盖面最大、从东北到岭南，从沿海到川陕，都有人说、蛇的说法集中在南方，尤其是多蛇的省份、马的只在蒙满区域有流传、鼠的零散见于华北农村、地域分布跟动物分布统一、龙是观念里的东西，不受地域限制，所以传得开、蛇看得见摸得着，当地人自己观察出来的，没往外扩散太远。

讲究的人会掰扯龙与蛇哪个更对、其实一回事、辰巳同宫，巽位管着、辰是龙的场子，巳是蛇的场子，一个管气，一个管形、回光返照气先到，形后动、气动了人清醒，形动了人能坐起来甚至下地、气散形溃，前后脚的事、龙主气蛇主形的分工在回光返照过程中分别对应精神清醒与身体活动。

十二生肖这套东西自身是古人观天察地总结出来的时间标记法、把一天切成十二块，一块一个动物守着、动物不是随便配的，配的是那个时辰天地之气的样子、子时鼠，阳气刚冒头，像老鼠探出洞、丑时牛，阴气还重，地气沉，像牛耕地、寅时虎，阳气往上冲，势头猛、卯时兔，气机灵巧，月亮还没下去、辰时龙，阳气大盛，兴云布雨、巳时蛇，阳气由盛转柔，像蛇行草上、午时马，阳气到顶，健行不息、未时羊，阳气始收，温顺下来、申时猴，气机灵活多变、酉时鸡，气收归巢、戌时狗，气入守备、亥时猪，气沉酣睡。

人一辈子的气机也照着这个表在走、走完一轮，最终收尾时往往要回溯一下、回光返照就是回溯到辰巳那个位置，把最终那点升发的劲儿用完、用完了就彻底交班、这么一理就通了，不是迷信，是古人对生命节律的一种观察记录、用动物来当符号，好记，传起来不走样。

坊间还有种讲法，说回光返照是因为魂要离体时被门神拦了一道、门神只拦邪祟，不拦正主、魂正往外走，门神一挡，魂往回弹了一下，人就好了那么一瞬、门神认的是生肖太岁，当年轮值的太岁是哪个生肖，那个生肖的人走的时候回光返照就格外明显、这个说法太繁琐，传的人少。不过里头有个信息点，回光返照的强度跟本命太岁当年当值的生肖存在必须关联，这个在部分老黄