红袖点灯是什么生肖 红袖点灯打一生肖

红袖点灯打一生肖、老谜语了、谜面四个字、得拆开看。

红袖不用多解释，古代女子穿宽袖衫，袖口红色，后来直接拿红袖指代女人、点在这是动词，点灯就是引火照明、灯在旧时是油灯或蜡烛，需要人动手点亮、画面感很强，暮色里一个女子把灯点起来、谜语要的却不是画，是生肖、生肖十二个，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，得从红袖与点灯里找出对应。

红袖跟生肖怎么搭界、生肖里只有一个纯粹的女性形象，就是兔，因为玉兔跟嫦娥、但玉兔不住人间，也不穿红袖、别的生肖几乎不重视性别，都是动物自身、鸡有母鸡，狗有母狗，可谜面上说的红袖是人、把人往动物上贴，靠的是特征转化、红字是关键、十二生肖里外表带红色的，有兔子的眼睛、鸡的冠、猴子的屁股、马的毛色有枣红马、袖在字面上指衣服，指包裹、点灯提供光，跟火有关、这条线串起来，红色、光、时辰、民间猜谜常常不靠精密推理，而是借意象跳跃。

点灯会想到什么时间、白天不点灯，是入夜、古人划分时辰，黄昏之后要掌灯、酉时是日落时分，下午五点到七点，鸡栖于埘，日入而息，正是点灯当口、酉对应生肖鸡、酉字的字形就说像酒坛，也有说法像一盏灯座，上面添油，中间插捻子、红袖点灯，酉时灯亮，鸡归巢、这种猜法借的是地支思维，把抽象时辰拉进谜底。

换条路想、红袖添香是读书伴读的典故，点灯同样是夜间苦读的配置、谁负责报晓催人起，是鸡、鸡鸣不已，灯烛相继，头天晚上点灯，次日五更鸡叫、鸡与灯形成时间上的一头一尾、谜面只取点灯，却暗合了灯火将熄鸡将鸣的转换、这类谜语常把两件相邻的事往同一个生肖上引。

生肖鸡的形象也撑得起红袖两字、公鸡鸡冠鲜红高耸，颜色正，形态像顶戴，又似红袖口翻卷、较真的话，鸡冠更像帽子、可谜语不是解剖学，求的是神似、红色块在头顶，袖字取其飘飘之状、鸡跑起来扇翅膀，冠子抖动，视觉上有一抹红色掠过，望过去像有人在暮色里扬袖子、点灯扣合的是鸡鸣报晓，灯本质是照明，鸡鸣也是唤醒黑暗迎接光亮的作用、灯给出人工的光，鸡啼引出自然的曙光。

从拆字法试试、“红袖”取“纟”旁加“红”字，“点灯”取火与丁，拼不出一只完整的鸡、谜语没用笔画拆解，用的是意象会意、兔子的红眼睛也能对红，可兔子不点灯，月亮不用点、龙能吐火，不叫点灯，太壮观、蛇无足，不能点灯、马牛猪这类更旁落、狗的叫声能守夜，跟灯没直接关系、鼠偷油，可以挨着灯边，但不是点灯的人、排除一圈，鸡最贴切。

有些地方把这谜底直接说成酉，不说鸡、地支谜面，生肖谜底，一回事、酉在时辰上就是灯初上的节点、古代宵禁之前，家家点灯，此时女子出来收拾庭院，关门闭户，红袖频现、这个生活场景压缩成四个字，扣死酉鸡。

还有一层意思、红袖点灯的动作在民俗画里常见，画的就是黄昏时分仕女掌灯、这题材的绘画与瓷瓶上灯旁边时常画一只公鸡或母鸡、不是硬加上去，是农家院里本就鸡犬相闻、一幅画要给出暮色、女人、灯光、鸡栖于埘的整个信息，才成一个完整的时辰图、灯亮，鸡进窝，女子巡查门户，三个画面同属酉初、谜面删掉鸡，反让猜谜者从掌灯与女子推导出那个时辰，再落到鸡上、这叫隐物法。

谜底的权威性不用争议、生肖谜语大多在民间口头流传，形成共识、红袖点灯在几大谜社的生肖专题里，答案清一色是鸡、有的谜书注释说，红袖代酉，因为女子属阴，酉为阴金，红袖点灯是酉时阴气起，阳火点灯以镇阴，鸡为酉的物候、这套阴阳说法有点绕，核心还是酉鸡对应。

要是细究跳跃的逻辑，会感觉步子迈得大、这正是生肖谜语的特征 ，不讲三段论，讲一刹那的接通、看到红袖想到女人，女人点灯想到黄昏，黄昏想到酉，酉就鸡、中间每步都不求证，仅凭约定俗成、所以外行人乍听觉得胡扯，内行知道这是谜路的习性走法。

连带着破谜的时候，甚至可以先猜出鸡，再倒回去凑解、比如知道谜底是鸡，于是想红袖对应鸡冠，点灯对应鸡鸣报晓如灯明、谜语的合理性往往后设、但既然广泛流传而且收编进正式谜集，表明这套解释站住了。

红袖点灯，锁定的生肖就是鸡、谜面不复杂，抓住红与灯两个条件，往时辰上想，往报晓想，往鸡冠形态想，三条路都通、这种多径归一，恰好是传统谜语牢固的地方、灯点上鸡入埘，一夜过后，天就白了。