鬼话连篇指什么生肖 鬼话连篇打一生肖答案

鬼话连篇四个字拆开看、鬼、话、连、篇、民间语境里鬼字打头往往指向地支序列里的子位、子对应鼠、这个对应关系在旧时历法体系里固定得相当死、十二生肖排位第一的鼠属子、子时是深夜十一点到凌晨一点、阴气最重的时辰、老辈人讲这个时段鬼门开、阴性能量活跃、鼠类动物也在这个时间段最频繁出没。

鬼话连篇形容一个人满嘴没实话、虚构、编造、哄骗、子鼠的习性特征恰好吻合这套描述、老鼠昼伏夜出、行动诡秘、啮咬物件的声音细碎而密集、听着像在嘀咕什么、旧时乡间粮仓半夜总有窸窣响动、老人会说老鼠在开会说鬼话、这种联想并非偶然、鼠类发声频率部分超出人耳接收范围、超声波段的交流人类根本听不见、听不见就容易衍生出各种猜测、猜它们在密谋、在串供、在编瞎话。

子鼠的生存策略高度依赖迷惑性行为、偷粮前先试探、咬柜角、蹭墙根、制造干扰噪音、猎人下夹子时常发现鼠类会先用树枝或碎布触发机关、这种试探动作在人类看来就是耍心眼、使诈、跟说鬼话一个性质、十二生肖里没有第二个动物被赋予如此强烈的狡黠标签、牛踏实、虎威猛、兔温顺、龙虚幻、蛇阴冷、马奔放、羊驯良、猴机灵但更接近顽皮、鸡守时、狗忠耿、猪憨厚、唯独鼠、从民间故事到成语俗谚、几乎没一句好话。

拆解鬼话二字在测字游戏里的走向、鬼字五行为阴土、藏癸水、话字带舌、舌为心之苗、心动则舌动、子鼠在五行属水、水主智、智过头便是诈、测字先生遇到鬼话连篇打一生肖的题、第一个拆出来的就是子、鬼字去掉上面一撇是甶、甶字底下加个鼠字底、就是鼡、古字通鼠、话字的言字旁换成鼠字旁、找不到对应汉字、但民间拆字不讲究严谨六书、取象形会意足够、鬼话就是鼠言鼠语、鼠言鼠语人听不懂、听不懂即鬼话。

从另一个角度切入、连篇这两个字也有指向、老鼠繁殖力极强、一胎数只乃至十数只、孕期仅二十天上下、全年可繁殖六到八胎、种群数量呈指数级增长、这种连篇累牍式的繁衍扩张、跟连篇这个词的字面意思——篇幅连绵不断——存在意象重叠、鼠群在地下构筑的洞穴系统四通八达、分支岔路多如文章段落、旧时官府档案被鼠咬残叫鼠伤、伤得厉害就是连篇累牍全给啃了、老鼠啃书咬纸、把文字篇章弄得支离破碎、反过来看倒像是它们在创作另一种连篇的鬼话。

民间谜语系统里生肖与成语的对应关系往往靠双关支撑、鬼话连篇射鼠、取鬼与子时相合、取鼠鸣如絮语、取鼠性狡黠多诈、这个谜面在不同地区的谜语集子里出现过多次、四川灯谜传统里就有鬼话连篇——子鼠的条目、潮汕地区的击鼓猜谜也有类似记录、谜底统一、没出现第二个答案、蛇有时被称作长虫、也有阴邪意味、但蛇不发声、无法对应话字、狐狸在北方萨满体系里能言、但狐狸不在十二生肖序列内、排他法筛一遍、只剩鼠。

鼠年的地支为子、子月子日子时都属水旺阴盛、中医理论里肾开窍于耳、肾属水、对应恐惧情绪、恐惧生疑心、疑心重则妄听妄言、人处在极度惊恐状态会听见不存在的声音、看见不存在的影子、这在旧时被解释为撞鬼、鬼话由此而来、鼠年出生的人按命理书讲多思虑、善谋划、脑子转得快、话来得也快、至于话里几分真假、看人看事、这套说辞当然不能当科学结论、但作为文化符号的推演路径、它是自洽的。

汉字里带鼠的字大多贬义、贼字从贝从戎、跟鼠没关系、但民间总把贼鼠联用、鼠辈一词专指宵小之徒、鼠窃狗盗、鼠目寸光、投鼠忌器、首鼠两端、没一个好词、首鼠两端尤其值得留意、这个成语出自史记、形容迟疑不决、鼠性多疑、出洞前反复试探、对应鬼话连篇里的鬼字、鬼鬼祟祟这个词直接描述的就是鼠类行动姿态、人若模仿这种姿态走路说话、就被判定为心里有鬼、满嘴跑火车。

跑火车是后来的说法、早年间的版本就是鬼话连篇、旧时农村常有神婆巫汉作法、声称能与阴间对话、嘴里叽里咕噜念些谁都听不懂的咒、听久了像老鼠叫、这类神职人员在十二生肖体系里常被归为子鼠命格、因为他们干的营生本质是传话、传的是活人听不懂的鬼话、老百姓付钱买的就是这段听不懂、听懂了反而不值钱、这套供需关系维持了几千年、鼠在其中扮演了隐秘的标记性角色。

地支配生肖再配时辰构成完整闭环、子时鼠、丑时牛、寅时虎、卯时兔、辰时龙、巳时蛇、午时马、未时羊、申时猴、酉时鸡、戌时狗、亥时猪、每个时辰对应的动物都跟该时段的自然观察有关、子时万籁俱寂中唯有鼠类开始活动、啃食、搬运、交配、发声、古人躺在黑暗里听见这些动静、自然联想到幽冥世界、联想起白天听过的那些谎话、鬼话、谰言、谎话跟黑夜里的鼠啮声共有同一种令人不安的质地、看不见来源、辨不清真假、持续不断、连篇而来。

连篇这个词也需要拆开、连是接续、篇是竹简、老鼠啃竹简、把编绳咬断、竹片散落一地、这个画面自身就是对连篇的破坏、破坏连篇的行为反而被拿来形容连篇、语言里的反讽、老鼠毁掉文字、文字记录历史、历史被毁后剩下的空白由鬼话来填充、代代相传的民间故事就是这么回事、听的人知道是假的、讲的人也知道是假的。但